但芳老师谈禅舞，带你走进一个心的世界 | 文艺人才故事

老子说

知不知，尚矣

不知知，病矣

身心合一，天下本无病

身心分离，百病之源

身心的疗愈

就是不断地修复

重建身心连接的过程

禅舞，内有禅心，外显禅韵

它是禅学文化、心灵科学

舞蹈艺术融为一体的修身养性的方法

在身心宁静的状态下

身韵、气韵、神韵、场韵融为一体

而自发产生的合谐律动

它是身心自然、和谐的流动

是禅心的自由表达

让舞者通达生命的本质

但芳

恒缘心理学应用机构资深合伙人、轻衫香动心理咖啡馆创始人，太极禅韵老师。多次开展太极禅韵课程，曾在玉兰大剧院讲授《九若·太极禅韵 古埙》和《太极▪古埙——绽放玉兰》课程。

毕业于南京大学社会心理学专业的但芳老师，将心理学与舞蹈结合，通过境与形的结合形成禅舞，从而达到身心发展的平衡。禅修是她一直坚定的工作，将禅舞修心的理念传播更更多的人，释放自我，成就专注、宁静、和谐之道。

禅舞是一种身心整合的方式

禅的历史可追溯到先秦时期，它作为一种古老的修行方法，不断修复内心的焦躁。禅借助于对身体内在的观察，探索万事万物的规律，接近透析心灵的目的，所以禅舞是一种探索人和世界关系的方法。

探索世界有很多方式，禅舞的方式是向内的，在向内中探寻，通过身体、情绪、感知等思维通道发现内在的规律。但芳老师认为，真正禅观的本质主张活在当下，平等地观察和觉察身心世界的变化，而不是在抽象的虚拟思维空间里飘荡。

近年来，但芳老师专注于“九若太极禅韵”的修习，先秦时期老子就以九个比喻形容上古真人的生命状态，无为而为。“九若太极禅韵”结合了太极、禅修、正念心理学的原理，通过觉知身体的内在律动，而呈现出禅心之舞，它将中国文化和现代心理科学发展为舞蹈，是一个身心整合发展的体系，使人获得生活中的幸福感和宁静感。

选择作为一名老师，将禅传播给更多的人

生命的本身，应是一场盛大的体验之旅，因为热爱和虔诚，但芳选择作为一名老师，将禅修传播给更多的人。当看到学员在禅舞中心境发生改变时，但芳老师由衷地欣喜感动，欣喜于学员生活品质的提升，感动于奉献一份力量。

在工作中的但芳老师是幸福的，在修行中自身也不断地发展、探索和了解自己，适应世界的变化，看到了更好的自己。

但芳老师特别指出禅修的“正念认知疗法”，基于对东方禅修的研究解读，解读出一套更适合现代人理解和接受的方法。在舞动中，每个生命都处于内在放松、宁静和谐的状态下，在舞动中觉知，感知心灵的自然流动，自然地呈现出外在的形体之美。禅修观察我们的呼吸，观察我们的情绪，观察我们的念头，观察我们身体的感受，一系列相应的训练方法指导我们重新与身心世界相处交流。

通过感知身体的形式，禅修与我们的生活息息相关，也成为我们日常生活中的指导物。在禅修里达到身心合一与天人合一，潜意识和意识两相沟通，感性和理性相互交融，人类才是真正的健康。这是但芳老师一直坚持的使命。

禅修，这是她毕生的工作和使命

真正的修行不应该是遁世的，修行帮助人们的心灵在生活中更加有弹性，让现实生活与心境更加适应和产生链接，用出世的心积极地入世，以更丰富的感觉应对生活的变化。

对但芳老师而言，她从情绪敏感到心宽体胖，这都源于禅修中的身心整合。当我们内在的容量、心量越来越大的时候，对很多东西就能接受，而且是自然的接受，这就是一种生活的自由，生活里提供太多的素材让我们从禅修中发展和历练自己。

长达15年的时间，但芳老师都在做一个探索，从身心整合到内心无穷无尽的宁静，在太极禅韵、心理学咨询、正念认知训练等中，她认为方向都是一致的，它们始终为身心平衡发展服务。

禅心之舞，优雅至美，在宁静的觉知中起舞，在舞动中平心静气。禅的领域是无尽头的，但芳老师不断地探索，这是她毕生的工作和使命！

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文稿：松山湖文联

图片：松山湖文联

编辑：松山湖文联

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